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生命无价,真情相惜 ——杨绛《吾们仨》读后感

来源:http://www.rosiestoybox.com 作者:茜杏珠作品在线播放电影mp4高清电影在线观看 时间:2021-04-22 点击: 130

文:初夏的女子

      读杨绛老师的作品,一篇一篇细细读来,相通与她老人家促膝谈心,似曾相识的心理油然而生,她的散文《吾们仨》用镇静的笔调,拙劣的文艺技巧和超乎清淡的文字驾驭能力,走文如潺潺流水,娓娓悦耳,竟让吾的思絮一发而不走收拾,目下赓续涌现出钱钟书、钱媛、杨绛一家生活、学习、游戏、做事、读书的温馨情景,除了转载珍藏以表,总感到本身有栽意犹未尽不吐难受之感,作者的人生不都雅、价值不都雅深深地哺育着吾,杨绛对家人浓重的心理更深深地感染着吾。

    《吾们仨》是女儿钱媛生前首草未完的文章,杨绛在女儿、外子物化四年后写完出版的回忆录,也是完善了女儿一份未尽的夙愿。。。。《吾们仨》杨绛以母性的慈喜欢诉说一生对女儿的想念,向读者展现了一家三口诚信、平安、笑不都雅、向上的家庭氛围,文字皆从肺腑流出,走文用笔皆由情想念,读到感人之处,不无炎泪盈眶使吾们望到生命的难得,亲情的相惜与珍惜,全篇足够人性美的光辉。 

     最先,从杨绛的人生不都雅来望,辛勤与笑不都雅是他们生活的基调,杨绛老师置信命理,但是更偏重幼我的竭力,她说:“吾们无论在多么艰苦的环境,从赓续顿的是读书和做事,由于这是吾们的有趣”年轻时在英国,她和钱钟书辛勤读书,比赛谁读的书多,图书馆是他们频繁去的地方,探索知识,格物致知,探索知识成了生活习性,勇于探索新的知识周围,包括在生活细节上,比如:探路、学习、做饭、 信步嬉戏等都足够有趣,杨绛在书中说:“吾们与世无争,与人无争,只求召集在一首,相守在一首。。。。。。碰到难得,钟书和吾一首承担,难得就不复难得,还有个阿媛相伴相助,无论什么苦涩艰辛的事,都变得甜润,吾们稍有一点喜悦,就会变得专门喜悦,因而,吾们是不清淡的遇相符”他们相处,既有各不相扰的专一读书,又有亲善喜悦、妙趣横生的“捡石子”(把不在一首时的趣闻笑事记录给对方分享)游戏,一家三口通过崎岖与磨难,却由于一首的彼此安慰、共同承担从而创造有趣与甜润。由此能够望出,杨绛老师的一家三口的相知、相契、相亲、相喜欢是多么的令人瞻仰与醉心。

       而杨绛的价值不都雅,也逆映到作品中,字里走间,无不望出他们淡泊名利的性情也实为古今稀奇,让人寂然首敬。杨绛相等钟喜欢英国诗人蓝德的一句诗:“吾和谁都不争,和谁争吾都不屑。”前半句说的是淡然的心理,后半句则描摹出那份文人的傲骨,正好是老师本身的写照。杨绛在书中写道:“嘤其鸣兮,求其友声,友声可远在千里之表,可远在数百年之后,钟书老师是坐冷板凳的,他的学问也是冷门,他曾和吾说'著名气就是多些不相知的人,吾们期待多几个亲信,不求著名声。’”

       钱钟书个性显明,他不见蒋介石,不参添国宴,不妥文学顾问,不妥社会科学院的副院长,这些都是世人梦寐以求而不走得的光环与荣耀,老师却唯恐避之而不敷,这是何等的心胸,其卓尔不群之状怎能不令人钦佩。同时,他们又是喜欢国的知识分子,从不懊丧,钱媛出生在英国,当然拥有英国国籍,他们都屏舍了,并说:“吾们是文化人,喜欢故国的文化,喜欢故国的语言,一句话,吾们是倔强的老平民,不肯做表国人”,他们首终不忘本身的乡土情怀和坚守无仇无悔的喜欢国情操。

       就是如此相知相喜欢相契的一家人,在1997年钱媛病逝,1998年钱钟书病逝,杨绛女士已经是83岁的老人,受到了何等的抨击,专门人所能承受,杨绛在描述喜欢女病重物化时本身哀伤欲绝的心理时:

    “吾觉得吾的心给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含炎泪的眼睛。。。”

    “吾的心上盖满了一只一只饱含炎泪的眼睛,这时。泪一首流下来”

    “胸中的炎泪直去上涌,直涌到喉头。吾使劲咽住,但是吾使的劲儿太大,满腔炎泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上失踪落下一堆血肉暧昧的东西。对面的寒风,直去吾胸口的窟窿里灌。吾痛不走忍,”

    那是描述怎样的一颗母亲的心呀,心碎了,失踪在地上,又添上寒风,直去胸口里灌,谁能忍受这般的痛彻心扉,读到这些足够哀情的文字,给吾以富强的波动,情不自禁的爱抚着本身的胸口,泪水如泉水相通盈眶而出。。。心理久久不及稳定。

    还有杨绛与钱钟书的伉俪蜜意,更是永恒深挚,为了读懂《吾们仨》第一部——古驿道上召集,吾查阅了不少原料。现在摘录徐艳玲写的学术文章《万里长梦话凄苦》中云云写道:

     1994年7月30日,钱钟书入院到1998年12月19日物化,喜欢女钱媛是1996年1月18日入院到1997年3月4日物化,这一过程中发生的事情,而《吾们仨》中的钱钟书被一辆暗车接走是去北京医院,开会,实际是入院,船,是钱钟书在北京医院入院的病房,号头311,是病房的房间号。客栈是指三里河寓所,在船上镇日天漂移,是指钱钟书病情很重,镇日天走向人生尽头,探视时,太阳照在前舱就得脱离,其实是作者每天上午探视,下昼回家做彼此的食粮(钱钟书又不及进食),作者每晚在客栈做梦的内容,是钱媛每晚和她通电话讲述的实际情况,“万里长梦”是指钱钟书入院共计1600天,杨绛说“吾做了一个幼梦,怪他一言半语地骤然走了,他现在有意徐徐儿走,让吾一程一程送,茜杏珠作品在线播放电影mp4高清电影在线观看尽量多聚聚,把一个幼梦拉成一个万里长梦。”

      钱钟书这个学贯中西,饱经磨难、被人称为二三百年才能展现的先天,得当争分夺秒做事的时候,却住进来医院,一住就是四年多,而当时候,杨绛已是83岁的老人了,钱钟书卧病时,杨绛为他清理了《石语》(即1938年在巴黎陈石遗老人同钱钟书谈诗的记录),1996年2月由社会科学院出版社出版,为《钱钟书集》(三联书店于2001年出版)代序;协助抄写《槐聚诗存》等,钱钟书感激地说:“你是最贤的妻,最才的女。”

     杨绛每天上午去探视,以前两人见面总说措辞,后来钟书无力措辞,就捏捏杨绛的手,再后来只能用眼神来交流了,足够友谊的对视,与彼此也是莫大的安慰,在钱钟书无力措辞时,镇日,骤然握着杨绛的手说:“绛,益益里(即益生过)。”

     当钱钟书确悉女儿已去,病情急剧凶化,于1998年12月19日早晨物化,到八宝山火化时,钱老师身穿中山装,内里是杨绛亲手织的毛衣毛裤,阿媛为爸爸做的一条厚裤,杨老师是想让她和女儿的喜欢及绵绵蜜意永久陪同他,火化炉前,杨老师久久不肯离去,真是藕断丝连,按照钱老师的遗愿,异国举走任何仪式,骨灰异国领回,将随多人的骨灰一首深埋于北京的野外大地。

     钱钟书物化后,杨绛老师说:“钟书在病中,吾只求比他多活一年,照顾人,男不如女,吾尽力保养本身,争求'夫在前,妻在后,’错了顺序就糟糕了”,她做到了。

     处理了钱钟书的后事,清理了钱钟书留下的大量读书笔记,杨绛心力交瘁却想着照顾外子,为外子处理总共事情,这是怎样的伉俪情深!

     钱媛,这个杨绛的“生平杰作”,爷爷眼中的“读书栽子”,爸爸眼中的“可造之材”“她正大,像表公,喜欢教书,像爷爷”,她从幼智慧过人,过现在不忘,懂事听话,乃至长大,才华出多,能力不凡,是父母的贴心人,珍惜人,可是她命运多舛,风华正茂时赶上文化大革命,年轻的外子被逼自戕,历经磨难,却首终是“发了一点芽的栽子”,正以前富力强事业蒸蒸日上之时,,却被薄情的病魔击倒,最惨痛的是在老父亲生命垂危,老母亲身心交瘁最必要她照顾时先于二老而去,怎样一个噩梦。怎样一个撕心裂胆的痛苦,媛媛物化和火化,(1997年3月8日),杨绛老师均异国到场。她说:“吾还得到医院去望钟书,也不认面对那令人不忍的场面。。。。”等到媛媛物化百日后,她来到北京师范大学埋有媛媛骨灰的雪松下坐坐,她套用东坡悼亡词:“从此老母断肠处,明月下,常青树。”

     媛媛与钱钟书的离去,对杨绛来说,不止是人天两隔的死别,而是失踪了本身生命的一片面,在《吾们仨》一文中,她用梦的构图,稀奇的走文手段,描写了在古驿道上,吾们仨失踪了,实在是不忍实录那不堪回首的时光,而是用通过了大哀大喜后的镇静向读者淡淡的叙说着。

     古驿道上,杨绛饱含蜜意的叙述,是指从三里河寓所到北京医院的道路,关于为什么叫“古驿道”,笔者分析是取古代传递新闻之意,作者去返于三里河寓所和北京医院之间,传递媛媛和钱钟书俩人的新闻,作者每天夜晚和媛媛通电话,晓畅她的病情,并把爸爸的情况告知她,每天上午去医院探视爸爸,再把媛媛的情况跟爸爸说说,作者可不就是个信使嘛,难怪这条路叫古驿道,(家——医院——医院)。

     更有钻研杨绛《吾们仨》的专科人士评述说:“1933年,钱穆老师对当时只有22岁的杨绛有一句脱口而出的评语:“吾望到你是个有武断的人”这句话真是恰如其人,简约恳切。九秩高龄的杨绛,在1997年痛失唯一喜欢女之后,接着在1998年又失踪了患难与共的外子两次失踪挚喜欢的抨击,令她哀殇不已,但是她抗住了命运的薄情抨击,并以出多的才情与惊人的毅力写出了《吾们仨》这一本血泪之书,世事沧桑,天地玄黄“吾们仨”通过了梦魇(yǎn)清淡的生离物化别,而这其中不离不舍的家庭真情,无仇无悔的喜欢国情操以及淡泊名利和仁喜欢的知识分子人格精神是留给吾们这些在世的人最益的精神财富。”

     而吾则深刻体会到:她对生活的体验,告示吾们:“人阳世异国单纯的喜悦,喜悦总是夹带着懊丧和忧忧郁”“阳世异国永久,吾们一生崎岖,老岁晚年才有了一个能够安放的居所,但老病相催,吾们在人生已经走到尽头了”,这是智者历尽沧桑后体悟出来的人生箴(zhen)言,异国永久的永久,只有永恒的短暂,日子镇日天以前,喜悦也罢,忧伤也罢,都将随着时光的推移而归于淡泊,教人着重阳世的哀欢和人生的崎岖磨难,稳定面对,安然批准,同时积极地探索美益的人生,体验和足够自吾生命,就不算虚度此生,也就异国辜负父母和岁月赐予的生命,生命无价,真情相惜才是王道!



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